人と人の関係って、努力だけではどうにもならない瞬間があります。
遠く離れていても不思議と引き寄せられる相手がいる一方で、すぐ近くにいたのに結ばれず、ただ「顔をあわせ すれ違う」だけの相手もいる──。
中島みゆきの「縁」は、その理不尽さを“縁ある人/縁なき人”という一言で切り分け、さらに「この縁は ありやなしや」と、答えの出ない問いを河に投げかけます。恋の歌でありながら、聴くたびに「これは恋愛だけじゃなく、人生そのものの話だ」と感じさせるのがこの曲の怖いところです。
この記事では、「万里の道を越えて引き合う」運命観と、「私はあなたの毒になる」という執着の自覚、そしてラストの問いが残す余韻まで、歌詞の流れに沿って丁寧に読み解きます。あなたが今抱えている“縁”の痛みや迷いと重なる部分が、きっと見つかるはずです。
- 「縁」はどんな曲?収録アルバム『予感』と“縁会”での位置づけ
- 冒頭の「縁ある人/縁なき人」――出会いを分ける見えない力
- 「万里の道を越えて引き合う」:距離を超える引力=運命観の提示
- 「顔をあわせ すれ違う」:同じ場所にいても結ばれない“縁”の残酷さ
- 「あなたを私は追い回す/私はあなたの毒になる」:執着と自己嫌悪のリアル
- 「河よ 教えて」:河(時の流れ)に問うモチーフと祈りの構造
- 「この縁は ありやなしや」:答えの出ない問いが残す余韻と痛み
- 恋愛だけじゃない—家族・仕事・人生の“縁”として読む視点
- 「愛だけを残せ」へ続く“縁”の思想:不確かさの先に何を残すのか
- まとめ:泣く前に問い直す—「縁」が投げかける人生の核心
「縁」はどんな曲?収録アルバム『予感』と“縁会”での位置づけ
「縁」は、中島みゆきのアルバム『予感』(1983年発売)に収録された1曲です。アルバム内では“人生の機微”を描く曲が並ぶ中で、短い言葉でズバッと「出会いの不思議/残酷さ」を言い切る、芯の強いポジションにいます。収録曲として公式ディスコグラフィーにも掲載されています。
そして興味深いのが、のちのコンサートツアー「縁会」2012~3でも「縁」が歌われ、さらに「愛だけを残せ」へとつながる流れが組まれていた点。タイトル自体が“縁”を掲げたツアーであることを考えると、この曲が単なる古いアルバム曲ではなく、「みゆき作品の根っこにあるテーマ」として再提示された…と捉えたくなります。
冒頭の「縁ある人/縁なき人」――出会いを分ける見えない力
歌は冒頭から、「縁がある人」と「縁がない人」をはっきり分けて提示します。ここで言われる“縁”は、努力や善悪で決まるものではなく、もっと理不尽で、説明不能な“見えない仕組み”として描かれているのがポイントです。
だから読後感(聴後感)は、優しいというより容赦がない。
「どうしてあの人とは出会えたのに、この人とはすれ違ってしまうのか」
その答えを“縁”という一語に押し込めた瞬間、世界の輪郭がくっきりします。
「万里の道を越えて引き合う」:距離を超える引力=運命観の提示
印象的なのが「万里の道」というスケール感。恋の歌でありがちな“街角”や“部屋”の距離ではなく、地平線の向こうまで連れていく言葉です。ここで“縁”は、生活圏の偶然ではなく、長い旅路の末に起きる必然として語られている。
さらに、ある考察ではこの語のイメージが「大陸的な雄大さ」や、旅をしているような曲調・アレンジの意味とも結びつくと述べられています。つまり「縁」は、気持ちの問題だけじゃなく、“世界の広さ”まで引き連れてくる言葉なんですね。
「顔をあわせ すれ違う」:同じ場所にいても結ばれない“縁”の残酷さ
一方で“縁なき人”は、遠いどころか、顔を合わせる距離にまで近づいているのに、何も起きないまますれ違う。ここにこの曲の残酷さがあります。
「チャンスはあった」「タイミングも悪くなかった」
それでもダメなときはダメ。
そんな“人生あるある”を、説明も慰めもせず、ただ事実として置く。だから刺さるし、何度も聴き返してしまうんだと思います。
「あなたを私は追い回す/私はあなたの毒になる」:執着と自己嫌悪のリアル
ここから語り手は一気に内側へ落ちていきます。相手を追い回してしまう自分、それが相手にとって“毒”になるかもしれない自分を、ちゃんと自覚している。
恋の歌にありがちな「好きだから仕方ない」ではなく、
- 好きが過剰になったときの醜さ
- 相手の人生を濁してしまう怖さ
- それでも止まれない弱さ
を、短いフレーズで全部出してしまう。
“縁がある/ない”という運命論を語った直後に、こんな自己告発が来るから、聴き手は逃げ場がありません。縁は“外側の力”でありながら、同時に“自分の業(ごう)”でもある――そんな二重構造が見えてきます。
「河よ 教えて」:河(時の流れ)に問うモチーフと祈りの構造
終盤の呼びかけは「河よ 教えて」。ここで河は、ただの自然風景ではなく、“遥かな時の流れ”の暗喩だと読む見方があります。
人に聞けない問いを、人ではないものに投げる。
しかも相手は「河」=止められないもの、戻らないもの。
つまり語り手は、「答えをもらう」ためというより、「泣く前に、自分の気持ちを確かめる儀式」として問いかけているように見えます。
「この縁は ありやなしや」:答えの出ない問いが残す余韻と痛み
ラストは「この縁は ありやなしや」という、古風で重たい問いで閉じます。歌ネットにもこのフレーズがはっきり掲載されています。
ここがミソで、曲は「ある」とも「ない」とも言いません。
縁って、結果が出るまで“存在確認”ができない。
相手の一言、明日の出来事、あるいは一生の沈黙でしか判定されない。
だからこそ、問いは宙に浮いたまま残り、聴き手の人生の状況によって毎回違う答えを呼びます。
恋愛だけじゃない—家族・仕事・人生の“縁”として読む視点
「縁」を“男女の縁”に限定してしまうと、「万里の道」や曲の雄大さが理解しにくい、という指摘があります。そこからさらに、縁は恋愛に限らず、家族の縁、仕事の縁、人生で出会う無数の人との縁へ広がっていく――そんな読みも提示されています。
この視点で聴くと、歌詞の痛みが“失恋”だけに閉じません。
- もう戻れない関係
- 近くにいたのに届かなかった縁
- 追いかけてしまった後悔
そういう人生全般の“すれ違いの総決算”として響いてくるんです。
「愛だけを残せ」へ続く“縁”の思想:不確かさの先に何を残すのか
ある文章では、「縁」が「この縁はありやなしや」と問うて終わるのに対し、続く「愛だけを残せ」は、その問いに対する“より肯定的な答え”を探す歌だ、と述べられています。
実際、「縁会」2012~3のセットリストにも「縁」と「愛だけを残せ」が並んで収録されています。ここに、中島みゆきが“縁”というテーマを「絶望の確認」で終わらせず、「それでも最後に残すものは何か」という地点まで運んでいく意思を感じます。
まとめ:泣く前に問い直す—「縁」が投げかける人生の核心
「縁」は、出会いを美談にしません。
むしろ、
- 引き合う不思議
- すれ違う理不尽
- 追い回してしまう弱さ
- そして“泣く前に”答えを求めたくなる人間らしさ
を、短い言葉で突きつける歌です。
だからこそ、聴き終えたあとに残るのは結論ではなく、「私のこの縁は、あり? なし?」という自分への問い。
その問いが残り続ける限り、この曲は“過去の一曲”ではなく、今のあなたの人生に食い込んでくる歌として鳴り続けます。


